01. Hacia una arquitectura...que aprende

+Han cambiado los referentes, y la democratización de la arquitectura obliga a variar las relaciones entre esta y la sociedad.

La arquitectura no solo ha de responder con lo que la sociedad necesita, ni siquiera tiene que pretender adelantarse a esta, la arquitectura contemporánea ha de poder aprender de la sociedad y preveer sus propias actualizaciones.

+Hacia una arquitectura que aprende y evoluciona a través del uso que los distintos agentes hacen de ella.

02. Hacia el desarrollo evolutivo de los proyectos

+La implicación del arquitecto en la construcción de ciudad está totalmente desactualizada, la gestión de los espacios y el seguimiento temporal del mantenimiento son labores imprescindibles en el siglo XXI.

+No habrá día de inauguración, en su defecto todos los días se inaugurará algo.

+Los nuevos perfiles de los arquitectos y los nuevos contratos que gestionen su vinculación y su trabajo han de cambiar simétricamente con esta situación.

03. Hacia un urbanismo de laboratorio

+No hay verdades absolutas, y el urbanismo construido exige un compromiso que tenemos que cumplir. Todo lo que hagamos ha de servir como probeta, análisis y estudio de su situación, para ver si funciona o no, que fallos tiene.

+Hemos de monitorizar la arquitectura para visualizar los aciertos y los errores.

+Hemos de aprender de las situaciones para evolucionar los modelos de manera más rápida. +Hemos de trabajar en descubrir dispositivos que permitan dar voz al ciudadano para que participe en estas probetas.

04. Hacia una nueva cultura del ahorro.

+El ahorro energético y la sostenibilidad no serán un soporte del discurso de la arquitectura contemporánea, en cambio formaran parte de ella de manera totalmente asumida.

+Debemos de conocer perfectamente lo que gastamos en todo el proceso, desde la construcción hasta el desmantelamiento pasando por el uso.

+Es necesaria visualización total de lo que auto generamos para saber lo que podemos o no gastar, sin que ello influya en el descenso de la calidad de vida.

05. Hacia una densidad que permita la negociación.

+Hemos de fijar la densidad suficiente para permitir la existencia de la vida en la calle y el triunfo de los espacios públicos.

+Hemos de permitir la variación de los paisajes urbanos, construyendo modelos a partir de lo mejor de otros que funcionan.

+Hemos de permitir que se pueda negociar y pactar a través de la densidad para posibilitar múltiples tipologías urbanas en continuo cambio. Es decir, posibilitar los pactos urbanos y los mercados de densidades, sin permitir la especulación.

06. Hacia un urbanismo... aun de las infraestructura

+Debemos pensar en posibilitar situaciones más que en diseñarlas nosotros, esto será así cuanto mayor sea la escala de intervención.

+Debemos generar infraestructuras visibles, que sean configuradoras de espacio, de plazas y calles y a la vez posibilitadoras de nuevos fenómenos urbanos.

+Debemos confiar en las infraestructuras como proceso sostenible a gran escala, donde las decisiones se cuentan por millones de kilowatios, y generar sistemas que hablen de porcentajes de suficiencia, y de ahorro.

07. Hacia normativas dinámicas que no saturen la ciudad.

+No hay modelos urbanos definitivos, sino pautas y metodologías de gestión; podemos hacer simulacros, congelar en determinados momentos para explicar las situaciones. Nuestras pautas, son dinámicas y cambian, tienen fecha de caducidad y compromisos de actualización.

+Hemos de jugar con normativas no saturadas, que puedan permitir la transformación y la evolución urbana en todo momento.

+Hemos de introducir canales que establezcan relación entre la variación de las normativas y los usuarios.

+Hemos de apostar por normativas basadas en prestaciones.

08. Hacia un urbanismo comercial que convence al ciudadano

+El urbanismo de Quentin Tarantino. Lo popular es de gran calidad, explicitemos los valores. No tenemos que tender a una arquitectura de intelectuales que la gente no comprenda sino a todo lo contrario. Por eso todas las decisiones que tomemos tienen que permitir 2 cosas:

>total explicitación en los diseños de los porqués de las decisiones que se toman.

>enumerar todas las plusvalías que se ofrezcan de forma concreta.

+Hemos de posibilitar canales que permitan la comunicación y la transparencia de estos procesos.

09. Hacia un espacio público que ya no es neutral.

+Ha fracasado el espacio público neutral, descendiente de la modernidad. No se han habilitado mecanismos que permitan ser asumidos por los usuarios, se han quedado muertos.

+Proponemos estrategias de activación del espacio público basándonos en la caracterización de los mismos. Convertir en espacio público un almacén al aire libre, la parte oculta de un mercado, un área franca, etc...

+Hibridar los procesos dinámicos que existen en las ciudades para conseguir estos espacios controvertidos que ya no serán neutrales.

cooperative Tools

+ Un equipo de trabajo plural permite evolucionar las herramientas creativas de la arquitectura, así mismo la utilización de la red consigue un aumento cuantitativo de su repercusión. Nos parece importante destacar algunas de las herramientas comunes que se han utilizado en la elaboración de estos trabajos.

>Inclusión de planteamientos complejos en las realidades complejas a través de evaluación comunes. Se pretende que todas las estrategias particulares nazcan de la suma de todas las visiones de los agentes participantes.

>Apropiación de los avances que genera la inteligencia colectiva. Se generan bases de datos de estrategias y soluciones tipológicas y constructivas que entran en un mercado con compromisos de actualización y adecuación a los otros solares.

>Se establecen mecanismos de evaluación previos a la materialización. Activamos los procesos críticos y establecemos criterios que permitan evaluar los aciertos y los errores, en función de si las soluciones aportadas cumplen o no con los compromisos generales propuestos. Conocemos los fallos y los explicitamos, los entendemos como parte de los proyectos.

Paradise misery "Construimos sus sueños entre nueve campos de golf y playas de arena blanca" Proestablece una reflexión acerca de la especulación inmobiliaria que conlleva la crisis, los frutos del boom urbanístico. Se propone un anteproyecto. La antipromoción basada en casos reales que dejan paso al espejismo de pagos hipotecarios a largo plazo. Se ha querido reflejar la figura del mercado inmobiliario español como pornografía arquitectónica en el panorama europeo: vendidos al mejor postor. Para ello los eslóganes publicitarios se esgrimen con una limitada colección de recursos, reiterando una y otra vez los mismos tópicos, “creando ilusiones, promoviendo realidades”. Esta "inversión de futuro", genocida de lo social e invasora con su estilo golfista, nos ha llevado a que los planeamientos urbanísticos propuestos, no sean más que cifras de números que se olvidan de la sostenibilidad, produciendo modelos de urbanismo donde las relaciones sociales entre vecinos, lindan la alienación. Así surge Paradise Misery, como punto culminante de este proceso de ocupación masiva del territorio.

INTRODUCCIÓN.

La “Hucha Gigante” es un proyecto que nace de la colaboración de la Plataforma Zoohaus*
con la artista alemana Susanne Bosch*.
El proyecto de Susanne Bosch, “Collection site of the Left-over Penny Campaign”, ya
ensayado en distintas ciudades europeas como Munich, Berlín o Nuremberg, consiste en
recolectar las monedas de curso legal anteriores al Euro y transformar esta colecta en algunos
de los deseos que la gente efectuará cuando deposite la moneda.
El contenido del proyecto de la artista alemana sirvió como motor para la materialización de
uno de los ensayos de los "métodos de recolección de voluntades colectivas", uno de los
objetivos del proyecto +SuÚltimaVoluntad+ de la plataforma Zoohaus.
Esta unión de proyectos toma forma como objeto urbano de uso público que mide la
“temperatura imaginativa”, la capacidad de involucrarse en un proceso cívico, la capacidad de
decisión y la participación de los ciudadanos, y hace énfasis en la posibilidad de reinvención y
reactivación de los usos del espacio público, a veces inactivo o abandonado.

Nos gusta contar la historia de la hucha a través de 5 cuentos.

01.EL ENCARGO. La búsqueda del valor añadido. La posibilidad de diseñar y producir la hucha nos permite investigar en la transformación del espacio público a través de una instalación o una probeta que va a durar 4 meses, frente a lo efímero de las acciones urbanas habituales. Nos parece que de alguna manera podemos transformar el concepto inicial y convertir la hucha en un diferente tipo de mobiliario urbano, no conciliador sino activador de conductas, y nos permite del mismo modo seguir investigando en mecanismos de participación ciudadana y muebles que puedan recoger y registrar estos procesos participativos. Para conseguir el valor añadido que buscamos en el proyecto a demás nos ponemos 4 condiciones. La primera es que la hucha tiene que asumir la funcionalidad que la artista quiere dar al proyecto. La segunda es que el objeto pueda transparentar de alguna manera como está siendo usado, cambiando su aspecto exterior si se utilizado mucho o poco. La tercera es trabajar con elementos reciclados y la última es intensificar exponencialmente la interactividad.

02. PRODUCCIÓN. Proyecto colaborativo. Todo el proceso de producción de "rosario" solo puede acontecer debido a la estructura colectiva que se monta, a la implicación de un número elevado de elementos y al haber encontrado colaboradores específicos y de excepcional calidad. Establecemos un calendario de producción con responsabilidad fluctuante y encontramos la ayuda de Monster electronics que nos permiten desarrollar todo el interactivo de la hucha y con Moldeo y diseño que nos permite construir la cáscara. (Ver video adjunto).

03.EL OBJETO CRÍTICO. La hucha es un pokemon. La transformación de la disciplina obliga a pensar los proyectos como objetos críticos, que no se inauguran un día, sino todos en los que está en la calle. Colectivamente planeamos la vida de la hucha como un dispositivo capaz de producir evoluciones continuas, y para ello generamos dos estrategias. La primera es las parejas de mantenimiento, que se reparten el calendario y van efectuando las evoluciones y reparaciones que la hucha va pidiendo. La segunda es la página de zoohaus que se convierte en un canal de publicación e información de todo lo que le pasa al objeto.

04.MASCOTIZACIÓN. Monstruos urbanos y camisetas. Se produce un camino de mascotización y relación prolongada en el tiempo de la hucha en dos direcciones. La primera es con la gente del barrio, que asume su relación con el objeto de maneras muy distintas en todo el periodo que dura su vida en la calle. Descubrimos que el propio dispositivo lumínico, los vasos invertidos y su vandalización sumado al registro del diario de la hucha en el blog, nos permitían hacer un registro que hablaba perfectamente de la relación de la hucha con el barrio en todo momento. La otra relación mascota que se crea es de la hucha con los miembros activos de zoohaus que la convierten en icono y establecen una relación emocional que es la única que permite que sobreviva el proyecto.

05.MOBILIARIO CONTROVERSIA. Muebles urbanos participativos. Contra el mobiliario urbano convencional, que es completamente resolutivo y aclarador, proponemos la investigación de una familia nueva de muebles para habitar la calle. Muebles controvertidos que generen conductas participativas e interacción entre los vecinos, que generen incluso conflictos entre ellos. De este modo, la hucha permite a zoohaus iniciar una investigación viva que está igual que la hucha en continua posibilidad de transformación y evolución.

El proyecto surge como una fisura en estos tiempos de crisis: ya que el sistema económico ha hecho que un gran número de obras públicas se paralicen indefinidamente por carencia de presupuesto, se ofrece una alternativa de bajo coste que consiga que ciertos espacios de la ciudad sean, mientras la crisis lo permita, temporalmente devueltos a sus usuarios, hasta que sus obras de demolición, rehabilitación o construcción sean reanudadas.

Para cumplir el objetivo del proyecto es necesario el progreso de los métodos de comunicación, interacción y acción entre los espacios pendientes de reactivación y sus usuarios potenciales. El proyecto trata de investigar formas de participación de "código abierto" para la actuación sobre el espacio urbano.

Empezamos en Madrid reuniendo toda la información encontrada en un mapa colaborativo. Decidimos comenzar en el entorno de la Plaza de la Cebada, con la piscina y el mercado a punto de desaparecer, por tratarse de un lugar céntrico, con gran repercusión social y que representaba además el paradigma de los paréntesis temporales generados por la crisis. Celebramos un velatorio por la piscina, en demolición, y colocamos una ‘esquela’ simbolizando la aflicción de los vecinos. De la misma manera continuamos reactivando otros espacios olvidados, con la correspondiente colocación de sus ‘esquelas', para llamar la atención sobre ellos.